Исповедь ультраортодоксальной еврейки и лесбиянки
Ежегодно в сентябре десятки тысяч хасидов со всего мира съезжаются в Умань, чтобы отпраздновать Рош ха-Шана, начало нового года, и помолиться у могилы цадика Нахмана. В этом году их приезд был под вопросом — из-за пандемии коронавируса местные не хотят видеть тысячи паломников, а мэр города неоднократно говорил: он заботится об уманчанах, поэтому требует запретить хасидам приезжать. Но хасиды все же приехали — хоть их и меньше в десятки раз по сравнению с предыдущими годами. Один магазин, например, вывесил табличку «Хасиды не обслуживаются» , а паломники боятся выходить за пределы одной улицы — потому что их обвиняют в распространении заболевания. Журналистка Забороны Алена Вишницкая и фотограф Иван Черничкин разбирались, действительно ли в этом году жители Умани не рады хасидским паломникам, и почему мэра города обвиняют в разжигании антисемитизма. Мириам переехала в Умань три года назад — с мужем и двумя детьми.
Героинями предыдущей статьи стали турчанки. Турецкое общество чрезвычайно поляризовано: горожанки живут и одеваются по-европейски, учатся и работают, а их ровесницы в деревне рано выходят замуж и часто рожают. Нечто похожее можно увидеть в самой европейской из ближневосточных стран — Израиле. Светские девушки служат в армии, развлекаются в ночных клубах и позволяют себе сексуальные эксперименты, а религиозные еврейки рано выходят замуж за малознакомых мужчин и проводят всю жизнь в рамках традиционных ограничений — как бытовых, так и половых. Официально Израиль — государство светское, хотя иудаизм там на особом положении: он гарантирует заявленный в основных законах страны еврейский характер государства. Так что религиозность поощряется, но не обязательна.
«Хасиды разрывают женщин?» – репортаж из Умани
| 61 | Ребе сидел по-турецки в бедных еврейских хибарках и кидал им обглоданные кости от своего обеда, а потом нараспев читал им молитвы их предков. | |
| 16 | Ультраортодоксальные евреи-хасиды на празднике Пурим. В любом городе, где имеется еврейский квартал, — от Антверпена до Нью-Йорка, и тем более в Израиле, — ультрарелигиозные евреи сразу обращают на себя внимание одеждой. | |
| 375 | Каждую осень один из кварталов города Умань в Черкасской области превращается в маленький Израиль. | |
| 37 | Мини-сериал Unorthodox «Неортодоксальная» снят по мотивам автобиографической книги писательницы Деборы Фельдман «Неортодоксальная: скандальный отказ от моих хасидских корней» Книга и сериал — с некоторыми расхождениями — рассказывают историю бегства летней женщины Эсти из общины сатмарских хасидов в Бруклине. | |
| 103 | Интересные факты об одежде иудеек, о которых возможно вы не знали. Некоторые люди с убеждением говорят о религии и очень часто упускают жизнь людей, их традиции и обычаи. | |
| 252 | Культурное разнообразие на Земле невероятно! | |
| 117 | Но вряд ли представлял, насколько окажется прав. |
Первоначально слово «хасид» не обозначало приверженцев хасидизма: оно встречается в Писании, например в Книге притчей Соломоновых , а также как прозвище, означающее «благочестивый» или «добрый» — например, Иегуда Хасид из Регенсбурга XII век. Зарождение хасидизма связано с деятельностью его основателя Бешта — — каббалиста и целителя, обосновавшегося в году в городе Меджибож Подолье , ныне Украина. Вокруг Бешта собрался круг учеников, чья деятельность вызвала недовольство со стороны ортодоксальных раввинов и прежде всего Виленского гаона.
.jpg)
.jpg)
